神棍巴关--印度合一是标准的心灵邪教---亲历者揭露

印度合一是标准的心灵邪教---亲历者揭露巴关骗局

      巴关的理论就是个拼凑的大杂烩，这抄点那抄点，加以各类装神弄鬼心理邪教手法，最成功的是商业推广。脑残灵修者把去合一大学拜见巴关，就像时尚人士去纽约第五大街。很多女性其实就是找个精神寄托，容易被诱导产生幻觉，即便发现被骗也愿意自欺欺人，欺骗自己也欺骗别人，不愿意承认自己很蠢。

       没有灵性觉悟，只有欺骗和自我欺骗，很多人发觉自己被骗了，也不好意思说，合一大学只是皇帝的新衣。就像从香格里拉旅游回来的人都说好好好。精神类的脑白金中华鳖精，神棍骗人骗钱，历史上这种人还是很多的，最近的中国王林、李一，各路心灵导师都是这个路子。装神弄鬼加吹牛8，灵修从实践和现实来看，基本上没什么用处，还不如看看弟子规，更多的是一种心灵安慰，但宗教如佛教道教是无害，灵修市场则充斥着各种邪教欺骗。

       有人会说，就你聪明，那么多人都信，难道大家都傻吗。真相还真是这样，神秘主义面前，谁都可以是傻X，参考各路邪教---赵薇马云追捧王林，张铁林拜假冒仁波切，科学邪教有很多好莱坞明星信，奥修邪教有很多学识渊博的信徒，科技人员信凯史科技，法论G邪教，各式成功学、刘一秒伪企业管理、翟鸿燊伪国学都有拥趸，任何成功的邪教都有一大波人信，之后说，这么多人信难道大家都傻吗？人类只要有贪念 有痴心妄想就会被耍。

神棍巴关夫妻，知情人说，女的就是个家庭妇女，跟着老爷们也混成神了。

印度合一是标准的心灵邪教
王芬

关于巴关和阿玛夫妇，我搜集到一些资料如下：巴关生于1949年，阿玛生于1954年。巴关渴望帮助世人摆脱苦难，其方法是：全然经验生命中的一切，最终转变成单纯的喜悦。他渴望帮助全人类从一切价值观和教义中解脱，去无障碍地经验神秘主义者的属灵经验，称之为“神性”或“与神性的合一”。于是，巴关和他的妻子阿玛于1984年 创建了Jeevashram学校，成为世界“合一运动”的发源地，在世界建立了影响力。

在他的众多追随者眼里，巴关和阿玛是万能的上帝，他们膜拜巴关并向巴关祷告。巴关也以此尊荣自居。合一运动追随者认为：世人都是上帝。巴关夫妇将目光放远到全世界，配合“新纪元运动”设计了整套的教学课程，以极快的发展速度和极其高校的教学流程广纳世界学员。

一些中国同胞也是合一运动的追随者，听说有公司老总带领员工去印度参加合一课程。我也看到一些人回国之后写下感恩的文章，描述神奇的属灵经验，展示内心境界的提升（从长远来看，其实受课学员的内心境界并没有什么本质的提升）。

现在，我要为中国同胞们揭露合一运动的真相，向一切喜欢合一运动的人呼吁：你们上当了！快快悬崖勒马！合一运动是个世界大骗局，交鬼活动的大本营，
在2013-5-15《探讨：灵性、道德和善良》博客里，我为大家清晰写到：一个丝毫不谙灵界法则的人仅凭一股热忱闯荡灵界，就是自投罗网，必死无疑！灵界绝不像巴关和阿玛想象的那般纯洁、单一、和谐，那全是他们愚昧的一厢情愿。所以，有智慧的古人比如孔子，都明言禁止人交鬼和通灵。佛教、伊斯兰教、印度教、儒家、道家等宗教和思想，它们都知道灵界生命的莫测与危险，用自己的教义十分谨慎地约束教徒们的放肆，因此这几大宗教历经数千年依然没有败亡。相反，所有邪教因其疯狂且放肆的本性，都是昙花一现，速速败亡。它们常用“速成法”（如同合一运动所用的伎俩），以及外表的光鲜亮丽网罗单纯的人，也勾引贪婪、无知的人，把众多灵魂卷入永恒的地狱。
为了不给大家带来阅读上的疲劳，我简洁地
大家知道跳大神、招魂术、巫术、催眠术、碟仙、笔仙、狐狸精……之类的东西吗？它们黑暗、肮脏、邪恶、不登大雅，而且透着一股子阴风邪气，叫人寒毛倒竖，是不是？我要告诉大家，合一运动和这类东西完全一样！请不要被它光明、威严的外衣欺骗，倒要仔细审查它的本质。他们在印度的合一觉醒大殿雄伟、洁白，就像到了天堂。他们的环境优雅、美丽至极，叫人心驰神往。他们的大殿宝座极尽华丽、庄严之能事，叫人目瞪口呆。他们的用词也是极其美妙和崇高：合一、觉醒、开悟、神圣、圣台、圣像、大师、达显、高频意识、内在神性、智慧、静心、能量场、宇宙或星体的能量……等等。但，他们实际所做的又是什么呢：各种通灵的教导和神秘的仪式，无故地哭、笑、昏睡、无厘头的欲望、无法自控的肢体动作、舒畅或异样的身体感受、超自然感知（见到异象或听到异声，或看到时空阻隔之外的东西）、超自然能力（隔空操物等）……甚至直接感觉到有股灵界的力量进入身体，并在身体中乱窜！所有这些通灵的经验一概都是：招鬼上身！与跳大神、巫术、催眠术如出一辙，换汤不换药！这就是合一运动的第一个骗术：崇高和光明的面具下隐藏着鬼魅和阴邪的真面目！

揭露合一运动与巴关的骗局

主要传教士福莱迪.尼尔森的无情揭露
编辑：Timothy Conway博士, 2008年4月
2006年早期，非常戏剧化的新闻传出来——巴关长期的主要外国使者及招募人、早期一本关于巴关和他的合一运动的书的作者，福莱迪.尼尔森离开了金色之城/合一运动，显然是被巴关周围的一些人所迫。 2006年3月福莱迪在他的网站上刊登了两篇关于他为何离开的文章（ andwww.livinginjoy.com/en/news/2609）。这些文章显示当时年轻的福莱迪仍然在相当程度上是个“真正的信任者”，仍然热爱着巴关和阿玛的“伟大”，把他的离开仅仅归因于巴关和阿玛周围的内层圈子和组织的“冷酷”和机能障碍。他说：“……迪克夏运动的乐趣越来越少，规则、误解、内耗越来越多，奇怪的事情越来越多。
到2007年，在长期的压抑和严重的合理化之后，福莱迪显然对披露他关于巴关和阿玛以及他们大张旗鼓的运动的机能失调的真实感受感到更加自在了。从这些感受中这位巴关和迪克夏/合一运动的主要传教士写出了一个令人信服和篇幅很长的揭露（如果打印有三四十页篇幅）。在福莱迪的报告中，我们听到一个关于腐败、不诚实、操控、机会主义的怪诞故事，不仅仅是几个人的愚蠢，而是大面积的涉及几十、其后几百以至几万人的愚蠢。
我们在此节选福莱迪.尼尔森的揭露文章中最重要的部分。我按合一运动的历史发展来编排了节选的次序。

在我还在运动中的早期几年（即1980年代末期和1990年代初期）巴关至少改了九次名字。我知道的几个名字是：帕拉玛查亚Paramacharya（意为超级导师）、巴关（意为上帝）、艾师瓦拉穆提（意为上帝的化身）、艾师瓦拉.巴关、穆克提师瓦.巴关（自由之神）、锡吕. 锡吕.巴关、卡尔奇.巴关(卡尔奇是传统上预言的即将到来的印度教三神一体中的“维系者”毗瑟奴的化身)、卡尔奇、锡吕.巴关。他还请我为他找一个在俄文里意思是天堂之父的名字，我们就在一年多的时间里叫他“柴鲍斯”或“柴鲍斯上帝之神”。我不敢用瑞典语这么做，因为那样会使很多瑞典人认为我们的运动是一个宗教教派，而且巴关曾指示我要非常小心以免我们被标上教派的标签，因为一旦如此这种名声就很难再被洗清。

他经常改变教导和手法。有一段时间他的教导与基督教很相似，带着悔过、原罪和忏悔。突然那又变了，课程更像一个心理工作坊以及对心理创伤的清理。1992年在Jeevashram的一个7天的“心理”课程里，巴关在早晨决定所有的心理学内容应被去掉，现在应专注于对他的献 身。 我们不得不在中途把课程整个改掉，学员们对于如此突然和根本的改变感到非常震惊。巴关的新信息是：心理学的东西以及对阻塞的清理越多，结果越肤浅表面。完全是一个180度的大转弯。

问题：巴关也改变过他的运动的名称吗？
福莱迪：很多次。1990年，当我阅读那本描述他们对公众开放的第一个课程的宣传小册子时，那个场所（后译为道场）被称为“神的土地”，那个课程被称作“Anugraha”，是梵文“恩典”的意思。我记得我不喜欢“神的土地”这个名字，它像一个教派的名字。我问了为什么取这么个名字。我被告知因为巴关将把开悟给予人类，每个人都将像耶稣或佛陀一样。这将使人类重归无辜，世界重归单纯，就像亚当和夏娃的故事所描述的一样。巴关是反对毁灭性的现代文明的。1992年，运动改名为“神的庙宇”。不久它又改成“光的庙宇”。几个月后，又变成了“锡吕。锡吕。巴关的庙宇”。我想我甚至已经无法记起这些名字的全部版本了。1997年，阿南德基里（一个主要弟子）管这个运动叫做“世界觉醒基金会”。还有一小段时间，大概在2000年，它被称为“活在喜悦中基金会”。之后不久变成了“黄金时代基金会”，并且巴关让我到处都用那个名字，因为它具有正确的能量。它将使黄金时代——地球的天堂王朝——加速到来。有很多年它被很多人成为“卡尔奇运动”，因为卡尔奇不停地改变它的称号，对于追随者们来说非常令人困惑。当巴关发现在印度有300多个“大师”自称是“卡尔奇”，并且这样自封的人可能被送进监狱时，他变得非常谨慎，努力让人知道：他从没有主动想被称为“卡尔奇”，它是人们强加给他的，尽管他反对但人们拒绝用任何其他名字称呼他。在他发现用“卡尔奇”的名字可能使人入狱之前，他从没有反对过这个名字——这是一个事实。甚至他的兄弟Ramesh也叫他“卡尔奇”，就像我多年来一样。Ramesh出版了卡尔奇巴关的几十盘磁带（赞美卡尔奇的奉献音乐），并且出版这些磁带的公司是巴关和他儿子拥有的，公司名字就叫“卡尔奇出版社”。我们向其捐款的信托基金有很长一段时间叫做“卡尔奇基金”，直到至少2004年还是活跃的。

大概两年前，我想是2004年吧，巴关决定管他的运动叫成一座大学，“合一大学”。“合一”这个词是受人启发而得的，从一位叫卡尔。江恩。卡尔曼的作家、合一庆祝的创造者那儿拿来的，是在卡尔曼拜访了金色之城并会见了巴关之后。据我所知，这就是为什么他选择了“合一大学”这个名字。时间将显示这个名字又能维持多久……

在1991年2月这个运动开始面向公众以后最初的一年半里（在1989年7月它是作为少数几个人的“试验”开始的），Paramacharya（即R. Shankar博士）是世界上唯一被授权教导巴关的课程的人。它们主要在我们居住的距清奈机场约10公里的Somangalam村进行。一段时间以后我们开始旅行教授这些课程，主要是在Tirupati, Bangalore and Chennai（清奈）....

在巴关突然变成了一个大师/神的化身期间，有一个从Orissa来的叫Nirmal Parija的男人在学校里工作。他在精神上与巴关非常亲近，几年后成为巴关的唯一的门徒Paramacharya（Shankar博士）的私人秘书。有近两年的时间我与Paramacharya、阿南德基里以及其他几位巴关学校的学生住在清奈附近的道场。在那个地方住了一年后我们搬到巴关的地方——Jeevashram [在 Rajupeta, Kuppam附近, Bangalore的东北方向]住下。我觉得自己是世界上最受祝福的人：我每天与巴关会面几个小时，直到5个月后（1993年9月），他让我开始将他的信息向世界其它地方散布。

巴关在1989年7月19日开始与（他的Jeevashram学校的）学生做灵性工作，不久Jeevashram也成了一个道场。一年半以后巴关开始出现在公众面前，我参加了他们对公众开的第一次课程。

在1989年Nirmal有很多关于宇宙的创造的神秘经验。1992年Nirmal告诉我，巴关说印度三神一体有三个化身：巴关是毗瑟奴，Paramacharaya是湿婆，Nirmal是梵天（印度的创世神）。

一段时间以后，巴关对这个神的结构做了一些改变。阿玛、萨玛达诗尼 (一位年轻女性，来自巴关学校的最知名的献身者学生)和克里希那（巴关的儿子）成了具体的神，而他自己成了唯一的上帝，基督和默罕默德过去向其祈祷的那位上帝。几年以后，巴关决定再次改变它——阿玛成了新的女神。至此，她是与巴关成了一样的上帝……

当巴关决定要（为他的“上帝的仆人”dasa ）有一个修道院似的次序时——我想那是在1995年，Nirmal很快离开了这个运动。正式的说法是他对自己的前下属（从前Jeevashram学校的学生而现在成了dasa）在组织层级中排在他之上感到不安。在Nirmal离开之前的几年，巴关曾经告诉他、我和其他门徒（阿南德基里和萨玛达诗尼）说我们将结婚……
不仅如此，他还告诉我们要让我们的头发和胡子长长，像古时候的圣哲诗人那样……

1993年（大约3月份）阿南德基里在他的家乡Nellore开了一个课。他谈论了关于这个巴关在几个月前开始的大批人开悟的新浪潮，关于多么快整个世界就要开悟。（我能记得的是，我们说这个浪潮将使人类在2000年完全开悟）。阿南德基里告诉人们说他本人是最近在一天之内开悟的几百人中的一位。他分享了他自己开悟的故事。

(福莱迪继续报导了巴关和阿南德基里每一个关于阿南德基里全然开悟的证据中的不一致性和自相矛盾，说明既然有几次它们不得不更新故事，那么那个开悟并非“全然”的。)

问题：我对你的讲述所理解的是，所谓永久性开悟并不一定是永久的。阿南德基里的开悟是否逐步加深呢——从他刚开始作为一个学生的开悟，直到他2005年被宣称为一个神？

福莱迪：我已经提到过真相、教导、方法、名字、历史等被巴关不断地改变。在13到14岁的时候，阿南德基里把他的状态描述成与人们通常理解的开悟相似（我不认为巴关在他那个年龄宣称他开悟了）。2到3年后，在1993年，巴关宣称阿南德基里以及不可逆转地开悟了。不久以后，阿南德基里和几百个其他“开悟”的献身者们发现巴关所说的永久事实上并不永久。几年后，大约1997或1998年，阿南德基里再次被做成一位开悟的老师的形象。巴关经常宣称人们已经永久地或高层次地开悟了。当“开悟”的人再次陷入抑郁的时候，巴关试图对其避而不谈。巴关所谓的永久性开悟，我更愿意称之为“一个改变了的、可能成为也可能不成为永久的、可能是也可能不是被认为开悟的状态”。

巴关在1993年新年过后开始给予人类大规模的开悟。在1992年10月，一间在清奈的整个学校（叫做Balalok）开始采用我们的课程。那个学校由一对夫妇所拥有（Mr. Bhat and Mrs. Vanitha Bhat），他们正好也是学校的校长和主任。他们或是启发了或是命令了所有的学生参加我们的课程。大约200到400名学生组成小组来参加课程。有些在1993年新年前来的，有些是在其后。不久巴关宣称几乎所有的学生都开悟了。那些学生非常年轻，在12-15岁之间。在道场的助手和内部人士之中，我是那时唯一没有开悟的人。在大规模开悟开始之前，助手们和Paramacharya在1993年1月到Balalok学校为1992年参加了我们课程的学生们传递开悟。我是唯一一个不能传递那个状态的人，因为我还没有被宣称开悟。巴关的大规模开悟浪潮从此开始，并且不久之后上百万上亿的人将得到它。我们的喜悦没有边界！我们对这一天等待了这么久！！！然而几个月以后，我们都看到了那些所谓开悟的道场内部人士以及大多数学员和Balalok学校的学生开始抱怨痛苦和各种各样的问题。很显然他们一点也没有开悟，1993年1月他们得到的不管什么状态都只是暂时性的。

问题：巴关不是仅仅在几年前，在2004年迪克夏被介绍以后，才开始给予大规模开悟的吗？
福莱迪：它就像浪潮一样来来去去，直到现在之前，它一直是以失败告终。巴关从来都能很快找到关于为什么集体开悟要往后拖的解释，比如说人类还没有准备好接受他的恩典，等等。1999年12月3日，我邀请了120位俄罗斯人和10位瑞典人到Nemam参加一个30天的由阿南德基里主导的开悟课程。课程进行到一半，在由Sri Acharya Kaushika Bhagavaddasa教授的那个7天的清理课程里，Kaushika 告诉我们巴关说过这次课程中的每一个人在课程结束时都将开悟。不会有任何例外！我们所有的人都欢呼庆祝。每一个人都开始更加投入于这些每天长达18个小时的课程。这是个令人如此震惊的消息。许多人经历了深深的抑郁，开悟是唯一一件对他们有意义的事了。我在头脑里对巴关说，如果这次我不能开悟的话（这可能是我第4次被保证开悟了），我将立即离开这个运用。当课程结束的时候，我不仅仅是为我自己失望了。我对130位学员当中有128位没有得到开悟感到难忍的羞耻。当然我没有让任何人看到我的哀伤。我毕竟是他们的领袖，应该是他们对巴关的信仰和信任的来源！那两位得到开悟的俄国妇女，后来说她们实际上没有开悟。那可怜的128个俄罗斯人和瑞典人中的绝大部分都非常困惑、异常悲伤。巴关，这位他们信任的人，没有实现他解放的承诺。很多人对巴关不能忠于他自己的话非常愤怒，有些人甚至离开了运动。不是所有的愤怒的人只是对巴关生气，有些还对我愤怒。他们来参加课程是因为我启发了他们。是我向他们保证巴关是可以完全信任的上帝的。我告诉了他们这些，而他们把我看做是可以信任的人。

过去三年里产生大规模开悟用“迪克夏方法”，这其中有过几次变更。这里举几个例子。首先，在2004年，巴关说到2012年，地球上所有的人都将开悟。一年多以后，这就变了。巴关现在说到2009或2010年，六万四千人或更多将处于合一状态（开悟的最高形式）并且到2012年他们能够把一种从内在的痛苦中自由的状态传递给全人类（按巴关的说法，从内在的痛苦中自由是一种比开悟层次低得多的状态）。今天这个预言甚至更不那么乐观了——我刚刚在巴关的官方网站（）上读到“......黄金时代将确定在2012年诞生。这种推延给了巴关几年甚至几十年时间来做更多的改变，如果需要的话……

问题：巴关开始是只有一个门徒吗？
福莱迪：是的。当我在1991年加入他们的时候，他们经常提及并强调除了Paramacharya （Shankar博士）以外没有其他人是巴关的门徒。一到两年后，我想应该是1992年吧，巴关决定收更多几个正式门徒，即所谓的Acharyas（老师）。他收了7个，我是其中一个。其他几位是：Giribabu, 维玛拉克提, Kaushika, Ramesh (巴关的兄弟),和三位女门徒——萨玛达诗尼、Akshyamati 和 Maytreyi。我们全都改了名字：Giribabu改成锡吕。阿南达基里。巴格瓦达萨老师，我改成锡吕。福莱迪。巴格瓦达萨老师，巴关甚至叫我把我护照上的名字改过来。Vimalakirti也不再做老师（Acharya）了，因为他想受教育并过一个普通人的生活。当我一年左右之后回到印度的时候，Paramacharya告诉我说阿南达基里、萨玛达诗尼，可能还有其他几个人，曾问巴关他们是否可以过禁欲的生活，因此巴关决定所有的老师从此应该是禁欲的（在思想上、言语上和行动上）。我已经对这种正式的门徒名号和不得不成为一个大师感到不舒服了——那时许多印度人，特别是巴关的献身者们，会请你祝福他们并且／或者匍匐在你的脚下；何况我一直想保持自然，我怎么知道我是否能在思想上也保持禁欲呢。我不喜欢人们的行为和态度与他们说的和教导的不一致；我的心不允许我过一种虚伪的生活。所以我问Paramacharya是否可以把我的“Acharya”的名号去掉。我并补充说我不会比以前工作得不努力。即使在我的“Acharya”名号被去掉后，巴关还是继续把我称为他的“西方门徒”。

到现在八个“Acharya”中只有三个留下了：阿南达基里、萨玛达诗尼和维玛拉克提。

1993年巴关决定需要有一个严格的层级制度： Acharyas（老师）、dharma mitras （印度协助者）等。这是在后来修道院式dasas次序被引进之前几年的事。他告诉我说我是他对西方的唯一门徒，而在僧侣次序诞生之后，巴关决定其他一些人也可以在国外开他的课程，但是他叫我做他在欧洲和前苏联地区的唯一代表。这在一夜之间就变了。从2004年1月起巴关决定不再要有领导者了，每一个人都应该是领导者。但是，在层级制度中dasas（僧侣和修女们）仍然有一非常特殊的角色，唯有他们被允许免费见巴关和阿玛的面，除非你碰巧是一位VIP......

在2004年的21天课程开始以前，西方的献身者们到金色之城来是为了所谓的达显旅游。这些达显旅游发生在2002到2003年之间。一个达显旅游持续5天。在最后一天，团队与巴关有一个达显（即团体会见），通常是一个小时左右......

在2001年四个人被培训在印度之外传授Mukti Yagnas课程（开悟闭关）。我是其中一位。这个课程与1999年在Nemam的30天课程是一样的，只是更短——７天。为了参加这个７天的闭关（Mukti３阶），人们必须参加过此前的另外两个课程。我管那另外两个课程叫做Mukti1阶、Mukti 2阶。根据巴关所说，Mukti３阶是使许多人获得开悟的课程。 对于那些（Mukti３阶中——译者注）从还没有得道的人，巴关设计了一个18个月或36个月的课程。它被称为“18个月程序”，而为了使它对西方献身者而言符合逻辑，我简称它为Mukti4阶。

任何一个“18个月程序”或“36个月程序”都会确定使求道者完全开悟，如果它是紧接着前面的课程的话。在进入“程序”之前，求道者需要得到巴关的身体接触（就像一个祝福或加入仪式）。它在2002到2003年期间在到金色之城的所谓达显旅游中免费给予。

人们有时想知道巴关的真实意图是什么。有些问题被提出来，比如：这些实验是否太危险和极端了？ [比如让他的许多外国学生进行长达几个月的严格的水果餐，结果导致很多人严重的疾病和几个人的死亡。] 用无辜的人作为“几内亚猪”是否符合道德？这是一个包括严格的减肥餐和生活方式在内的新的程序，巴关并不知道可能的后果。这些人不仅仅是甜蜜的人——他们中的大多数以及完全臣服于那个启发他们过这种严酷生活方式的人。对于他们，巴关是他们长久以来等待出现的世界的拯救者；他的话就是他们的法律......这是在我做巴关弟子的15年来见证了多次的模式。巴关想出新的拯救世界的方法。当一个“实验”不成功时，或者它暂时性的效果在人们当中消退时，他会很快开始一个充满乐观精神和新的极端允诺的新项目。他和他的弟子们对于给予大规模开悟的每一个新的“不可能失败的”方法的狂热是如此强烈以致于过去的失败很容易被忘却。当这一次巴关将确定使全人类开悟，我们为什么要想过去的事？......

问题：在“18个月程序”或“36个月程序”中有多少人开悟了？
福莱迪：我没有听说有任何人开悟了。有些人甚至都没有被告知巴关取消了整个“18个月程序”和“36个月程序”，并虔诚地坚持到了最后。（那时很多俄罗斯人还不没有电子邮件或因特网服务）。巴关在2004年1月开始引入21天课程的时候取消了很多旧的课程和程序。

问：为了仅仅见阿玛和巴关一面真的要花钱吗？
福莱迪：西方人无法得到与巴关 的私人会面甚或只有一分钟的私人达显（即见到或者会面一位圣人或神）。对于西方人来说——只有很少的例外——唯一见到巴关的办法是要有名或有钱。印度人要单独会见巴关必须付很大的一笔钱，我想一次20到30分钟的会见是2000到3000美元。阿玛在Nemam（清奈附近）举办定期的达显而且是免费的。要得到阿玛的私人达显有两种选择：一种是团体价，你可以与一组人一起见到她很短的时间，价格是每人大约150美元；一种是单独与她一起谈大约2分钟，价格大约是400美元，对印度人和西方人都同价。对于很多印度工人来说，400美元是8个月的薪水。我提到的这些私人达显的价格是我能回忆起来的2005年11月以后的。

如果有人捐了钱，巴关会花几个小时与那个人在一起。一个人越有钱，他/她“碰巧”得到的与巴关一起的时间越长。这些事情从来没有被直接说给人们，它就是一条潜规则。我已经有10多年没有见过巴关免费与一个普通人有私人会面了。我只见到他会见那些能帮助他变得有影响、有名或有钱的人。关于哪种人被欢迎（和不被欢迎）来此，在豪华的环境中免费参加“VIP课程”——一个21天的课程，我是被给过严格的指导原则的。我也得到过关于在VIP中谁可以额外得到与巴关私人会面机会的指导原则。只有VVIP们（即特别特别重要的人）才被邀请与巴关会面——有钱或有名的人、那些可以使巴关在世界范围内成名的有名的灵性老师、或者是潜在的大赞助商。这条VVIP规则也有例外，例如我们从洛杉矶来的朋友乔治和斯得茜和其他非常少的追随者，他们是与VVIP私交甚密的朋友，因此可以将几个VVIP带到金色之城来。

也许有介乎上述两者之间的人：那些被邀请参加VIP课程，但又不够VVIP到可以与巴关私下会面的人。这种情况下，可以安排一个更短的与巴关的集体会面。

我曾经有数不清的时候在巴关与人们会见的时候坐在他身边。当人们离开后，巴关经常与弟子们（包括我本人）谈论或评论他们。他通常告诉我们哪个人是他不喜欢的，对在他眼里他们奇怪的方式或肤浅的问题开恶意的玩笑。我不习惯于这种在人们背后说羞辱性事情的谈话；有时候巴关是相当挖苦人的。巴关的这种居高临下的态度对于我当他是人类的拯救者和全能的上帝的信仰来说是主要的考验之一。事实上，这几乎使我在早期（1994年到1998年之间）有几次想离开。[福莱迪报道说“巴关”对美国人的宗教不敏感性和灵性上的愚蠢特别无情，而且福莱迪害怕如果这样的信息传到任何一位西方人那里，卡尔奇运动将再也不会扩大了。——编辑注]

我几乎从一开始就与巴关在一起，有四年的时间（在dasa们开始加入那个修道院式阶层之前）。一些dasa们在十几岁时来到我指导的团队里，我也在他们中的几个人（Murali dasa, Radhakrishna dasa）身上单独工作过。这也许就是为什么他们能有时非常敞开地与我聊并说些他们本应永远不透露的话......

现在有越来越多的人要么离开了合一运动，要么发现了有比迪克夏和21天课程更有效更适合他们的方法。我猜想不久我们将看到一个与迪克夏同样有吸引力或者更有吸引力的途径的浪潮出现——无论是对普通人而言还是对于迪克夏给予者和接收者而言。这些途径中的大多数可能都不那么贵，有些甚至还是免费的。当人们发现那些巴关所做的关于迪克夏的许诺不真实、或者至少是非常言过其实的时候，我想绝大多数他的西方追随者可能会走到别处去......

[问题：你有没有见到过dasa们奇怪或者令人怀疑的行为呢？]
福莱迪：我并非与所有的dasa们都有私交，大概只有10个或15个是我比较了解的。他们总体上来说都很友好，但也并不总是这样。有些人被认为是——不仅仅是被我——自我中心的、甚至是粗鲁的。

[福莱迪继续用很大篇幅讲了两名主要的印度男性dasa对两位不同的瑞典女性合一学员的性骚扰的故事。] ……

我知道有50到100位dasa已不再是dasa了。他们是主动离开的还是被请出去的，我就不知道了……

[问题：我曾与迪克夏给予者们谈过话，他们说巴关不给他的追随者任何规则或限制。这是真的吗？]

福莱迪：对也不对！跟许多其他大师一样，他有并行的（两套）教导。一套教导或方法是为了吸引大众，就像TM一样[TM 指“超越的冥想”，由Mahesh 瑜伽士创建]……他用一种策略来吸引最大数量的追随者和献身者。开始时绳子是松的，而你越想靠近，对你的期望就越多，绳子将变得越来越紧。规则也可以以间接方式通过激励系统来给。如果你做这个或信那个，你才能被允许私下会见dasa们或者甚至巴关，或成为一名协调人（coordinator）等。除非你相信巴关和阿玛创造的宇宙，你是不能保持dasa身份的。除了以阿玛和巴关的形式以外，dasa们不“应该”以其他任何方式与上帝连接……如果你有自己的与巴关不同的观点，你真的不能够继续做一名dasa。巴关的dasa们（意即“巴关的仆人”）只被允许说巴关告诉他们的话。那儿有各种层次的洗脑……与许多[伪]大师一样，巴关不能容忍追随者们不同意他或违背他。他自恋而且控制欲强。这些都是我作为他最亲近的弟子之一的15年中的亲身经历……

[问题：巴关是否曾经限制你本人的自由和选择呢？]

福莱迪：如果他公开、直接这样做，我15年前就会离开他了；他知道我是一个热爱自由的人。但是，用更间接的方式控制、限制或操控是可能的。在我的经验中巴关是一个很有技巧的操控者……
……她[阿里亚，一个著名的献身者及福莱迪的老朋友]告诉一些巴关的俄罗斯献身者说他是一名想变得有名和富有的生意人，他自称为上帝是在欺骗人们……
2001年，巴关让我和另外三个人开始开7天开悟闭关课，那是我做的唯一一次没有任何即兴发挥空间的课程，每一个字和练习都不得不与Radhika Bhagavaddasa在培训中给我的严格的计划一模一样。据我所知，这些课程里没有一个人开悟了。我真正看到的是，几个星期后，在闭关期间的高潮过后，大部分人进入了抑郁。很常见的是这些抑郁非常深：人们失去了对生活的兴趣，任何事都不再能令他们开心。 他们中有许多人也对生活还有更深层的意义以及神的存在也发生了怀疑。

在一次这样的课程后我碰巧读了一本书，我完全信服了它将帮助大多数人从合一/ Mukti课程后的抑郁中走出来。当人们在7天的开悟课程后变得比来之前更悲伤时，我非常难过。我如此为人们感到遗憾，真的想找到什么能够防止人们进入这种“Mukti抑郁症”（并且陷在里面出不来）。

我等不及见到巴关与他分享我刚读的那本书里的方法如何可能将使他的献身者不再抑郁……这本书在我自己在课程之间发生抑郁时帮助了我；所以为什么不把它用在来上课的人身上呢？ 我时不时给巴关书籍并分享有效的新工具；很经常的是他不仅赞成我这样，甚至还在他自己的课程和教导中采用它。他想利用世界上已经存在的有效的教导中最好的部分。当然我不应该告诉别人这些，而且我确实没有——直到现在。

这次情况就不一样了。巴关让我永远不要用我读的那本书上的体系，因为它将只是看上去有帮助，但随后它将妨碍人们得到真正的开悟。他让我不要用或不要告诉别人的体系是拜伦·凯蒂和她的四个问题……

[问题：巴关是说他是世界上最重要最有威力的大师吗？]

福莱迪：他经常那么说……还有甚者。他还说过他是2万多年以来第一个完整的神的化身，而且人类如果不与他合作，将不能成道并将作为一个物种灭亡。

[问题：他怎么谈论其他的大师们？]

福莱迪：他很少用善意的或赞同的话说其他大师或师傅。他经常挖苦他们——有时甚至以一种粗鲁的方式；或至少强调说他比他们威力大得多。他们仅仅是“在嘴上说说”开悟［或者说是巴关这样宣称］。最多也就是他们也为给人们开悟努力了。巴关说他是唯一一个能够令它发生和实际给予的人。那些大师中最优秀的也最多只能将开悟给予一个或少数几个弟子。他是这么说拉马那的；但是，几年后他又改变了主意。他现在说拉马那没有给予任何人开悟，他所给的不是完全的开悟。巴关认为，大多数灵性导师实际上没有开悟……,　或是有一种更低级的根本不能叫做开悟的开悟状态。他坚持说dasa们有着比佛陀和拉马那等人高得多的状态。2004年6月在我开课之前，他告诉我说，在我的课程里他将给我一个比拉马那·玛哈希高100倍的状态。有人最近写信给我说，他听说巴关在一个达显上说，拉马那不是百分之百开悟的（我不知道这个信息是否正确）……
[问题：巴关只是说他在灵性上是最有威力的，还是在其他方面也是，比如疗愈？ ]

巴关承诺他要治愈生病或甚至快死的人的例子数也数不清。有时巴关（亲自）强调说他确定/绝对将要治好那个向他祈请疗愈或奇迹的人。尽管有这些自信的承诺，疗愈只是难得发生过。他的治疗结果与一个普通的治疗（包括安慰剂的效果）非常相像。当人们意识到巴关不能信守承诺的时候非常震惊；他们开始严重怀疑巴关的威力，甚至他的诚信……有些人甚至在巴关做了他将治愈他们并阻止他们（因癌症）死去的承诺之后不久就死了。要接受巴关的所有这些未兑现的承诺不容易。这对于我对巴关完全的信仰和信任来说是严重的考验……我内在的声音又一次给了我一个信号——巴关的诚信有些严重的问题，但是向往常一样，我捂住了那个声音。没有治好病或者没有制造奇迹本身并没有什么问题。我只是不能理解为什 么治愈/奇迹总是要被承诺呢……

[问题：你认同所有这些吗？ ]

福莱迪：现在不了。当我还是阿玛和巴关的献身者时，我被他们启发那样相信和说话。我把它看作是他们呈现巴关的方式。它是这个运动的一个部分。关于巴关，追随者们经常过度承诺、夸大和投射不真实的形象……

[问题：关于巴关你提到了很多。你关于阿玛的个人经验是怎样的？]

福莱迪：在她被巴关宣布是上帝之前的几年里我时不时遇见她。1993年以后我从来没有在一个放松的家庭环境里跟她说过话，只有过在一大群人里或者在Nemam的道场为得到她的祝福说过一两分钟话。起初（1991-1992年），Paramacharya[即杉卡尔博士]和萨玛达诗尼比阿玛更被说成是神。因为她只会说一点英语，而我的Telugu（当地语言）也不比她的英语好到哪去，我们不能谈什么。对我来说，阿玛只是巴关的妻子，就像巴关的父亲（他碰巧是个无神论者）只是他的父亲而不是印度教众神中的一位一样。她不是在课程中跟人们谈话的人，不会见献身者，等等。她只是学校厨房的头儿，而她碰巧是巴关的妻子。大部分时间她看上去愤怒或者不满，我难得见到她微笑。她的声音不是柔软、充满爱的，而是相当刺耳。我非常努力地试图喜欢她，因为她是我师父和上帝的妻子，但是我的本能倾向于躲开它，我不信任她也不喜欢她粗糙和支配的本性……我把她当作一个普通的有她自己的优点和缺点的印度家庭主妇。我从没有在她身上感到过什么崇高或灵性的东西……我在巴关的道场生活了大约两年后，巴关让我开始把他的信息传到印度之外。我不久就开始在俄罗斯生活和工作，而且有几年时间没有钱回到印度。当我回来的时候，巴关和阿玛已经搬到了清奈并住在那儿的一座别墅里。从那以后，我一直只会见到巴关，没有阿玛……巴关经常告诉我说我应该也对阿玛献身因为这是我开悟的主要障碍…….